前回の記事から、朝日を見る早朝ウォーキングが続いています。

朝型に切り替えようとしても、3日坊主だった私ですが、父他界後、ヒーリングプロセスとして始めたところ、

早朝の空気の「新鮮」さ、目にする光景の「輝き」、「平穏」な中に聞こえてくる生き物の息遣い…、「純粋な心」で歩けることに魅了され、続いてしまっています。

これら「」の状態の質に目を向ける時、ヨガ哲学でいう「トリ・グナ」を想います。

「トリ（３つの）グナ（質）」とは

「トリ（３つの）グナ（性質）」とは、この世界を作り出す原理とされ、以下の３つがあります。

このトリ・グナは、私たちの体、心、食べ物、場所、あらゆることの、エネルギー状態にあてはめられます。

過度なラジャス、タマスへ行かないようにバランスをとり、
サットヴァ（純性）に近づける＝サットヴァ性を上げていくことで、私たち自身の心身や、生活の質を整えていくことができる、という智慧でもあります。

サットヴァ（純性）な時間帯

「時間帯」についていうと、もっとも、波動がサトヴィック（PURE）になるのが、
夜明け前（朝陽が上がる頃）と、落陽前（夕陽が沈む頃）
と言われます。

１日が始まり、活発な動性（ラジャス）に入っていく前の早朝や、無活動（タマス）に入っていく前の夕刻に、

・瞑想
・アーサナ（今一般にヨガとされる、体を動かすこと）
・ウォーキング・メディテーション

などをするのが、最も深く入りやすく、心身を純粋にクリアに、平穏に整えやすい、とインドのアシュラムで教わったことがあります。

もう随分前ですが、各国のアシュラムやエコヴィレッジなどで、サトヴィックな生活をしていたころは、早朝や夕刻のそうしたルーティーンが大好きでした。


「久しぶりに、あの透き通る静寂の感覚を味わいたい！」

という魂の渇望が、癒しの過程で沸き起こり、この早朝ウォーキングスタイルを日課にしているのかもしれません。

“純質”を選択肢へ

この、「時間帯にも、エネルギーの質がある」というのは、なかなか面白い考えだなと思います。

そういえば今朝は、いつもより遅い出だしとなり、朝日が上がった後に井之頭公園を歩きだしました。

ザクッザクッと落ち葉の上を勇み足で通勤する方々、電話会議をしながら歩く男性とすれ違ううちに、しだいに陽の光もギラついてきて、それを浴びた私の心身は、確かに「動」（ラジャス）性が、どんどん強くなっていきました。

日常生活でも・・。

活動時間ギリギリに、ガバッと起きて慌てて行動しだすと、朝から過剰なラジャス・スイッチ がオンになりますし、
ともすると外的なざわつきに身を委ねてしまい、イライラ、あたふたした１日のスタートに…💦。

逆に、あまり遅くまで惰眠を貪ってしまうと、
タマス（怠惰）で１日が始まり、そのまままったりモードで終わってしまう、なんて経験、どなたも一度はあるのではないでしょうか。


もちろん、お仕事の関係上や、同居メンバーとの兼ね合いで、太陽のリズムを取り入れた生活をできないケースも多くあると思います。

が、もし可能なのであれば、夜明け前や夕刻の純質なエネルギーを取り入れてみる。

難しいなら、自分の心身を「平穏」で「軽やか」に整えてくれる、別の時間帯や場所で休憩を入れたり、

さらには色々なアイテム（食、接する人、音楽、会話の質、使う言葉、接するメディアなど）においても、この３つの性質の観点で注目し、純性をチョイスしてみる、というのは、私たちができる、自分を整える工夫だと思います。

私たちの本質

最後に、もう少しだけ深い話を。

ヨガ哲学では、私たち自身の本質=真我は、「プルシャ」といわれます。
「激」「鈍」「動」「静」といったものがない、純粋な存在です。
（「霊魂」という表現もありますが、宗教的な見地ではありません。）

このサットヴァというは、
限りなく純粋な状態で、プルシャに近い状態です。

このプルシャが最初に活動を始めた状態がサットヴァであり、
ここから活動が始まり（ラジャス・活発）、
また別の方への活動（タマス・鈍性）も生まれ、
色々な状態が生まれていきました。

一見、サットヴァを高める、というと、
「無」になる、とか、「動きのないつまらない状態になる」と見えるかもしれませんが、
  本来の私たち（純粋性）に還る、ということですなんですね。

朝早くの静かな時間帯や黄昏時というのは、そんなBack to Innocence、を味わえる時間帯。

ご一緒に、朝早く、歩いてみませんか（笑）？


最後までお読みいただき、有難うございました。

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